— seit 20 Jahren Yoga-Kurse —
Neue Kurse beginnen im Juli und September
Dr. Claudia Schaubitzer-Nowak
Jahrgang 1945, Diplomchemikerin und Yogalehrerin SKA, verheiratet, eine Tochter.
Woraus besteht die Welt? Was ist das Leben?
Diese Fragen stelle ich mir seit meiner Jugend. Die Antwort auf die erste Frage hoffte ich durch das Studium und die anschließende Doktorarbeit in der Chemie zu finden. Im Laufe meiner naturwissenschaftlichen Ausbildung und Arbeit wurde mir immer klarer, dass die Naturwissenschaften sehr genaue und umfassende Antworten liefern für den Bereich der Welt und des Lebens, für den sie sich zuständig fühlen. Ich erhielt jedoch keine umfassenden Antworten auf meine beiden Fragen.
Auf der Suche nach Antworten auf diese Fragen kam ich 1984 mit Yoga in Berührung. Im Herbst 1984 belegte ich meinen ersten Yoga-Kurs im Kneipp-Verein Kassel. 1988 begann ich mit der Yogalehrer-Ausbildung, die ich 1990 mit der Prüfung zur Yogalehrerin SKA abschloß. Seit 1988 leite ich ununterbrochen Hatha-Yoga-Kurse im Kneipp-Verein Kassel. Parallel dazu habe ich seitdem kontinuierlich an Iyengar-Yoga-Fort- und Weiterbildungen bei in- und ausländischen Lehrern teilgenommen: Michal Forbes, Luise Wörle, Barbara Weiss, Pierre Gariel, Dona Holleman, Jakie Nett, Dhamavir Mahida, Vinod Dulal u. a.
Lehrer in Yoga-Philosophie und/oder Meditation waren für mich: Christian Fuchs, Babacar Khane und Rajagopalan.
Yoga entstand vor etwa 5000 Jahren in Indien. Im Yoga betrachtet man den Menschen als Ganzes mit dem Ziel, Körper, Geist und Seele zu einer harmonischen Einheit werden zu lassen.
Hatha-Yoga besteht aus Körperübungen, Atemtechniken und Meditation. Die wohltuende Wirkung der Übungen ist unmittelbar spürbar und nimmt bei regelmäßigem Üben zu. Die positive Wirkung auf die Muskulatur und die Gelenke (somit auch auf die Körperhaltung) und auf innere Organe ist wissenschaftlich erwiesen.
Der Hatha-Yoga in der Tradition von B. K. S. Iyengar (1918 in Indien geboren) zeichnet sich durch präzise Körperarbeit mit exakter Ausrichtung von Wirbelsäule und Gelenken aus. Diese Übungsweise ist eine große Hilfe auf dem Weg zu einem beschwerdefreien, bewußteren Leben.
„Bemühen wir uns um die Wurzel des Baumes, werden Knospen sprießen und ihren Duft verströmen. Bemühen wir uns um den Körper, duften Geist und Seele.“
B.K.S. Iyengar
Drei Mal pro Jahr beginnen neue Kurse. Sie finden ein Mal pro Woche statt und erstrecken sich über zehn Termine. Zusätzlich findet im Sommer ein kurzer Kurs ein Mal pro Woche über vier bis fünf Termine statt.
Montag 17.00 Uhr – 18.30 Uhr
16.04. – 25.06.2012
Montag 18.45 Uhr – 20.15 Uhr
16.04. – 25.06.2012
Mittwoch 18.15 Uhr – 19.45 Uhr
11.04. – 27.06.2012
Am 23.05., 28.05. und 30.05.2012 finden keine Yogastunden statt.
Die folgenden Kurse beginnen im September 2012, der kurze Sommer-Spezialkurs im Juli 2012.
Kursort für alle Kurse:
Habichtswaldklinik/Ayurveda
Wigandstr. 1
34131 Kassel
Turnsaal
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„Meditation stumpft den Geist nicht ab. Vielmehr ist der Geist in der Meditation ruhig, dabei aber messerscharf, er schweigt und vibriert vor Energie. Man kann diesen Zustand jedoch nicht ohne eine feste, stetige Sitzhaltung erreichen, in der die Wirbelsäule aufrecht nach oben strebend gehalten wird und der Geist herabsteigt, um sich im Bewußtsein des Herzens, in dem sich das wahre Selbst enthüllt, aufzulösen.“
B.K.S. Iyengar
Da man den meditativen Zustand leichter nach dem intensiven Üben von Asanas und Pranayama erreicht, biete ich Übungstage (Dauer etwa sieben Stunden) an Samstagen an, bei denen wir entsprechend dem Thema:
Vom Asana zur Meditation
unsere Aufmerksamkeit im Laufe des Tages von außen immer mehr nach innen lenken. Dabei erreicht der einzelne Teilnehmer den für ihn zum betreffenden Zeitpunkt möglichen Endzustand. Eine Hatha-Yoga-Übungspraxis von mindestens einem Jahr ist empfehlenswert für die Teilnahme.
Nächster Termin:
30.06.2012
Anmeldung:
0561.88 59 23
Wie ist Yoga entstanden?
Wie hat es sich im Laufe der Jahrhunderte und Jahrtausende verändert?
Warum üben wir heute so, wie wir üben?
In einer kleinen Gruppe beschäftigen wir uns mit diesen Fragen in Vorträgen und Gesprächen. Dabei arbeiten wir uns zunächst in die wichtigen grundlegenden Sanskrit-Texte ein.
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